现实生活中，第一代华人移民过于看重表面文章，比如说英语口音。很多年前，跟一位芝加哥法官有过短暂交往。谈到英语口音，他对我说，你听听鲍威尔将军的口音，他的能力比那些字正腔圆的强多了。那位法官是犹太人，口音也比较重，当然很多第一代大陆移民听不出来，他们天然以为白人都是“主流”，说的都是标准英语。一些留学生相信口语决定论，做出些浮皮潦草的举动，比如模仿本地人的口气讲话，甚至假装自己是橄榄球迷或棒球迷，但精神世界却全是神州传家宝，让当地人觉得行为有些怪异。
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电影《满江红》虽热血，但历史很残忍。那个繁华璀璨、婉约精致、文明程度至高的宋朝，被疆域空前、等级森严的元朝取代，中国这艘大船没有沿着“近代拂晓”的方向航行下去，而是转向了另一个彼岸。
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跟有经历、有故事的人在一起，能学到很多书本上学不到的生活世界的智慧。这几年反复讲：书本传播知识，也传播偏见，读者需要用生活世界的亲知矫正书本上得来的偏见。这可能也是通过多年向有经历、有故事的人学习，才获得的一种认知。（来源）
《困而学之》
萍水相逢
朝圣之路上的几段偶遇：新墨西哥的退休警察、多愁善感的加州青年、罗格劳尼奥的烤串西施、妻子因抑郁症自杀的老人...四十五岁时，他把大房子、游艇和跑车都卖了，提及往事，他说：“卖的时候比买的时候还快乐。“人在一生中往往选择放下拥有的东西比获得还没有的东西更难，也带来更大的快乐。
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随着价格波动和投机行为的蔓延，贸易商也在努力将投机性市场交易，特别是远期交易制度化。到1863年，利物浦棉花经纪人协会创建了一个标准格式，供商家就将来交付棉花的合同使用，利物浦报纸也开始报告印度棉花的远期价格。那一年，在孟买开始出现“远期合约”（time bargains），为“赌博爱好者”提供了新的机遇。实际上，战争导致了“革命性的贸易现代化”，而建立了一个正式的期货市场也许是其中最重要的元素。
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